HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り）

桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。関心ある方は下の【参考】を。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。。古伊万里　吹き墨　筆洗い　小鉢　江戸時代　骨董　アンティーク　古道具　検:李朝。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。【中古】陶芸窯用具　L型支柱　ツク ①高さ4.4cm 72個セット。伊萬里 鶴紋豆皿。布も同じ朱文落款です。白磁　染付　李朝　朝鮮陶器　古伊万里　染付鉢　アンティーク白磁　古玩　１客。茶道具　竜谷焼　宮川香雲作　木魚香合　共箱　V　R4892。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。古伊万里　伊万里　染付　華の図　八角皿　１客。時代物 九谷焼 武腰泰山 アザミ図 花瓶 骨董品 時代物 共箱 大正 昭和初期。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。伊勢神宮 【御神馬 2体セット】。宇田川勉　粉青印花扁壺　高麗　李朝　益子焼。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。陶器 花瓶 山水画 779。お値下げしました、古伊万里　萩唐草　亀甲文向付・汲み出し茶碗。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。古伊万里　染付おかめ文皿　　江戸後期。古伊万里、『色絵赤地金彩草花文窓絵梅文八角向付』、銘有、銘「富貴長春」有、箱無。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。信楽焼 長方皿 高橋楽斎 栞 共布 共箱(メ1823)。なます皿　古伊万里　江戸　染付　渦福　唐草　花唐草　五弁花　ニュウ。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。時代 骨董 有田焼 観山 金魚 磁器 小皿 和皿 金魚皿 古作 古美術 希少。古伊万里染付草花馬図火入れ/大振りサイズ！/茶道具。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。茶道具　松阪萬古　松古窯　佐久間芳丘作　猿香合　申　干支　V　8434